以道德挽救浮躁其他

　　甘肅校車事件的痛過去了，給我們留下了什么？是對超載的憤怒，還是對硬件設施的不滿？我認為，都不是。我們應該反思的是現下急功近利、浮躁逼切的道德教育，我們應該用真正的道德來挽救浮躁！

　　道德教育，尤其是直接見于生命的馬路道德，不是馬虎得了的。而事實上，那些一遇到塞車就狂摁喇叭、一見到空隙就從非機動車道超上去占位置、一見到沒人的路口就殺氣騰騰地橫穿過去的司機，大有人在。到底是什么養(yǎng)成了他們的浮躁與暴戾？是失敗的道德教育！對于只負責教技術不負責教道德的駕校，我們又怎么去要求這些學校教出的司機能夠重視人的生命？對于只圖完成宣傳目標，在路邊豎豎牌子貼貼標語的口號式道德教育，我們又怎么去期望道德能夠挽救浮躁？

　　所以道德教育不應僅停在學生身上、僅留在學校范圍，更應該對著浮躁的成人對著浮躁的社會來一發(fā)吶喊！應該讓社會里的成人來給學校里的學生做榜樣，而不是反過來！道德教育應該有一套完備的機制，集學習引導、監(jiān)督完善、獎勵懲罰于一體，且環(huán)環(huán)相扣，它應該是全民的、全面的、全社會的和強有力的，這樣的道德教育既不是作秀也不浮躁。

　　然而更大的問題在于，人們浮躁的內心是否還有對真正道德的渴求？如果沒有，那么重復再多的道德教育也是白搭。但幸好據我所知，在人們的心中這種渴望還是有的，只是他們不敢，不敢生氣，不敢吶喊。看見樓道對門扔出的垃圾口袋臭水橫流，不敢敲開門生氣地對他說：“你破壞了公共衛(wèi)生，請你把這里收拾干凈！”，只能默默地經過，在心里抱怨幾句。看見路上被撞倒的太婆，不敢把她扶起送去醫(yī)院，只能冷漠地走開，在心里斥責兩句。可見，人們心中有追求道德的欲望，可是沒有追求道德的勇氣，這是為什么？

　　龍應臺說：“這是因為生氣的人太少。”如果大多數人都能對不道德的行為報以深惡痛絕的斥責而不是事不干己漠然走過；如果大多數人都能以生氣的口吻向有關機構上報而不是一味的隱忍；如果大多數人都能以堅決的態(tài)度去要求而不是因聲音微小就不吶喊，那我們還能見到浮躁的影子嗎？冷漠者，事實上正是浮躁的化身，他們披著好公民的外套容忍這些不道德，卻是另一種精神源頭的犯罪！而真正的道德正要求我們斥責、生氣和吶喊！

　　校車事件已經過去很久，大大小小的交通事故仍在時時上演。也許，要等到浮躁的鍋爐達到爆炸的燃點時，我們才會在這沉悶中吶喊，然后死去。但是那時已來不及，現在正是最好的時機，我們要用道德來挽救浮躁！