借古今之精華，鑄就成功輝煌高三年級(jí)
海邊，沒(méi)有礁石，大海便永遠(yuǎn)沒(méi)有了激昂澎湃的浪花；蚌內(nèi)，沒(méi)有沙粒，河蚌便沒(méi)有了光亮美麗的珍珠；花兒，沒(méi)有綠葉，紅花便沒(méi)有了婀娜多姿的嬌艷... .萬(wàn)物之美麗，都要借助于他物的支持或襯托；萬(wàn)物之精華，無(wú)不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合。因此，我要說(shuō)：借人精華，以鑄輝煌。
無(wú)所不能的上帝是公平的，他在造物的時(shí)候會(huì)給予每個(gè)人等同價(jià)值的東西，雖然他們可能不一樣。這就需要我們學(xué)會(huì)借鑒，借人之精華，融己之智慧與美麗，以鑄造人生的成功與輝煌。
千古江山，百代風(fēng)流，大江淘盡后浮在水面上的名姓與容顏，依舊生動(dòng)，依舊璨若群星。坐在車(chē).上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱著“三人行，必有我?guī)熝伞瘪R鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韓愈不與世同流合污，名篇《師說(shuō)》便讓學(xué)習(xí)借鑒的美德流傳千古；一道紫光摔開(kāi)萬(wàn)道光芒，江面上露出的是大唐“貞觀之治”的盛世局面。唐太宗在高吟著：“以銅為鏡可以正衣冠；以人為鏡可以明得失；以史為鑒可以見(jiàn)興替。”正是這學(xué)習(xí)接納，勇于借鑒的精神才得以讓大唐聞名中外古今......
憑欄回首，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，愚昧無(wú)知，拒人之精華于千里之外，終而落得“山河破碎風(fēng)飄絮”，泱泱大清國(guó)在外國(guó)的“精華”中風(fēng)雨飄搖。倚欄回溯，孫中山先生滿(mǎn)懷一腔救國(guó)之情，學(xué)習(xí)西方民主借鑒西方精華，雖最終失敗，卻使中國(guó)即將倒下的屋梁注入了不屈與剛強(qiáng)。面臨孫中山的救國(guó)之路，誰(shuí)能否認(rèn)這借鑒的力量是多么偉大和響亮？
在中華民族那五千年的悠久歷史中，五千年的美麗，終于在二十年前的春天綻放。走出國(guó)門(mén)，引進(jìn)外族的先進(jìn)技術(shù)與文化，一首開(kāi)放之詩(shī)，朗誦著民族振興的渴望；一曲借鑒之歌，奏響了中華民族新的篇章!聽(tīng)吧，中國(guó)加入世貿(mào)組織的歡呼與喜悅；看吧，北京伸開(kāi)雙臂迎接奧運(yùn)的光芒與歡樂(lè)；想吧，中法文化年讓中華文化融入了新的精神與精華......中華之巨龍正騰空而起，這便是借鑒與自強(qiáng)結(jié)合的力量鑄就的輝煌。
所以，打開(kāi)未來(lái)的首頁(yè)，我在這里寫(xiě)下：鑄輝煌需借人精華!
1 個(gè)點(diǎn)評(píng)
湮花
贊來(lái)自:
首先，這篇文章的開(kāi)頭很出彩，通過(guò)描寫(xiě)海邊、蚌內(nèi)、花兒等等的場(chǎng)景，引出“萬(wàn)物之美麗，都要借助于他物的支持或襯托；萬(wàn)物之精華，無(wú)不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合”的觀點(diǎn)。這樣的寫(xiě)法很巧妙地將自然界的例子與人類(lèi)社會(huì)的借鑒聯(lián)系起來(lái)，引出了下文的主題。
接著，作者引用了孔老夫子、韓愈、唐太宗等人的名言名句，說(shuō)明借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)是歷史上眾多杰出人物成功的關(guān)鍵。這樣的例子和引用很有說(shuō)服力，能夠讓讀者認(rèn)識(shí)到借鑒他人的智慧是一個(gè)普遍而又必要的行為。
在下文中，作者舉了清政府閉關(guān)鎖國(guó)和孫中山先生學(xué)習(xí)西方民主的例子，說(shuō)明借鑒不僅僅是一個(gè)人或者組織的行為，更是一個(gè)國(guó)家和民族的行為。通過(guò)歷史的反面教材，讀者能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)對(duì)于國(guó)家和民族的重要性。
最后，作者用“中國(guó)加入世貿(mào)組織”、“北京奧運(yùn)會(huì)”等具體的事件，說(shuō)明借鑒他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)走向現(xiàn)代化的重要路徑。這樣的結(jié)尾非常有力量，讓讀者在自己的實(shí)際生活中感受到借鑒他人的智慧是多么的重要。
總之，這篇文章的結(jié)構(gòu)清晰，例子豐富，觀點(diǎn)明確，用詞得體。不足之處可能是缺乏更加深入的分析和更多的實(shí)證數(shù)據(jù)支持。但總體來(lái)說(shuō)，這是一篇不錯(cuò)的高中作文。